domingo, 24 de agosto de 2014

MÁLAGA, RUINOSAMENTE CENTRÍFUGA

Cualquier cabecera comarcal de Zamora o Valladolid o de toda España, tiene una industria de diversión mucho más activa que Málaga. La Málaga intramuros muere todas las noches; el antiguo gran ambiente “canalla” portuario del Relleno ha desaparecido con la evolución del puerto… pero también como resultado de un inexplicable cambio -muy sustancial- de la personalidad pública malagueña.

Lorca llamó a Málaga “ciudad desnuda”. Cernuda vivió aquí varios de los años más felices de su juventud. Vicente Aleixandre, se recreó la mayor parte de su juventud en la “ciudad del paraíso… ciudad no en la tierra”. Si la Generación del 27 se originó aquí, a partir de la Revista Litoral, no fue por casualidad. Aquellos años, Málaga era claramente la ciudad más desprejuiciada, libre, tolerante, desparpajada y sabrosa de la mitad sur de España, y por lo tanto, la ciudad más atractiva para mentes libres y sedientas de comprensión. Lorca aseguraba que lo era no sólo de la mitad sur de España, sino del mundo.
Una mirada somera de la pública personalidad malagueña actual arroja una visión descorazonadora. No se puede ser más mojigatos, intolerantes, acomplejadamente machistas ni libertífobos. En Málaga no hay servicios ni espectáculos habituales en ciudades de su dimensión y hasta en otras mucho menores. No se conocen espectáculos de “striptease” ni de “gogos” de ningún género; ni saunas sin disfraz, ni discotecas modernas ni zonas “rosas” o “rojas”.  No hay nada de nada. La que debería ser por sus 600.000 habitantes una capital atrayente, centrípeta, es todo lo contrario; Málaga es completamente centrífuga y en absoluto nuclear.

Málaga ha renunciado tanto a favor del producto turístico playero inventado por el antiguo director de Sur, Sanz Cagigas, que se ha quedado sin nada. Ninguna ciudad grande puede ser tan complaciente con los pueblos vecinos, a riesgo de morir. Málaga se está muriendo… de aburrimiento. En vez de receptora de visitantes en busca de diversión, es COMPLETAMENTE EMISORA; la industria de diversión de Torremolinos, La Carihuela, Puerto Marina y Fuengirola depende en porcentajes altísimos de los malagueños capitalinos. Hasta la “poderosa” Marbella llena la capital de anuncios de sus corridas y de sus festivales de canción. Según uno de los miembros de este club, hasta Rincón de la Victoria es un polo de atracción de jóvenes noctámbulos de todo el Este de Málaga.
No se puede ser más insensato. Todo el dinero que gastamos los capitalinos en divertirnos o comer en otros municipios, se queda en esos municipios en forma de impuestos, con lo que los enriquecemos más de la cuenta. Málaga, por lo tanto, se ve obligada a servicios que sus propios habitantes se niegan a costear, con lo que la trimilenaria capital malagueña se empobrece más de la cuenta. ¿Hasta cuándo, quién lo maravillará?.
Hace unos veinte años, el jefe de prensa de Tívoli afirmó que si ese parque de diversiones estuviera en la capital, NO CERRARÍA EN INVIERNO. Si hay que construir un zoo, a Fuengirola, si un hipódromo, a Mijas, si un acuario, A Puerto Marina… Servicios que se agrupan, lógicamente, en las capitales “normales” de todo el mundo, no atípicas ni autodestructivas como Málaga.

Ni siquiera el esperanzador Muelle Uno está dispuesto a llenar el hueco. No hay ni un solo discobar ni, mucho menos, discoteca, para lo que sería idóneo. Además, los tres o cuatro restaurantes del último tramo, son escandolasamente esnobs y caros, orientados sólo a los turistas. Da la impresión de que no cuentan con los malagueños capitalinoss… PORQUE SABEN QUE NO IRÁN. Ahora, esperan el Pompidou como agua de mayo, aguardando un milagro que no le echan imaginación para producir sin más dilación. No les vendría mal un puticlub, un bar gay, una sala de stripetease, un club de intercambio de parejas… etc.
Resulta increíble que los malagueños capitalinos tengan que desplazarse a los pueblos en busca de esas diversiones que aquí no tienen. Hay quien dice que el Ayuntamiento de Málaga tiene el compromiso de no favorecer un turismo competidor de esos pueblos. Si esto fuera verdad, el Ayuntamiento de Málaga estaría cometiendo FELONÍA, por los muchos millares de puestos de trabajo indefinidos que podrían crearse para los parados capitalinos… y no se cran.
Málaga se mueve
CLUB BELLAS ARTES MÁLAGA
Twitter: @malagaporsi
Participa  malagapuede@gmail.com

sábado, 23 de agosto de 2014

SACAR LA BANDERA MÁLAGA, CUESTIÓN DE SUPERVIVENCIA


 

La bandera de Málaga tiene más de cinco siglos de antigüedad,

no fue inventada hace menos de un siglo imitando a un equipo de fútbol.

Es verde y “morado de Castilla”, no “verde y morá” como dice la canción, ni son ajustados los colores de los farolillos venecianos que el ayuntamiento pone en la calle Larios. La bandera de Málaga es verde y púrpura (según el diccionario, el púrpura es un “rojo violado”, o sea, el color obispo).

Pues no hubo ni una en los festejos de Agosto ni en ningún sitio de Málaga. .

Es una cuestión de supervivencia económica y social que exhibamos la bandera de Málaga por todos lados y todo lo posible. A fuerza de solicitarla, tendríamos que obligar a los chinos a que las vendan masivamente.

“Si este Club Bellas Artes de Málaga estuviera fundado y organizado ya, convocaríamos desfiles con nuestra bandera en las celebraciones destacadas. Y reuniones de baile por malagueñas en la plaza de la Constitución todos los sábados.
Málaga se mueve
CLUB BELLAS ARTES MÁLAGA
Twitter: @malagaporsi
Participa  malagapuede@gmail.com

viernes, 22 de agosto de 2014

LAS MÁS GENUINAS SEÑAS DE IDENTIDAD DE MÁLAGA


Tal vez nada retrate mejor la Málaga tradicional que los búsanos y los Martiricos. Pero los Martiricos (mártires niños) llevan más de un siglo agraviados sin parar en Málaga y hasta hay jóvenes que no conocen ni aprecian los búsanos ni, por supuesto, sabe la importancia tremenda que tuvieron en el nacimiento fenicio de Málaga..

Conviene tener en cuenta que los Martiricos son mucho más que un asunto religioso. Junto con los búsanos, representan las más antiguas señas de identidad malagueña y vienen a ser los lares verdaderos de la ciudad, sin tener demasiado en cuenta su condición de santos de la Iglesia Católica, sino su valor de símbolo. Curiosamente, su fiesta se señala en las proximidades del solsticio de verano, que es cuando en las civilizaciones del mediterráneo tratan de eliminar los malos espíritus encendiendo hogueras. No se sabe desde cuándo, en Málaga se llaman “júas”, y qué casualidad, los dos elementos que mejor caracterizan a los júas también caracterizan a los Martiricos:
El Agua y el Fuego.
Todos sabemos que la mayor parte de las grandes fiestas de la Iglesia Católica son continuación de importantes fiestas paganas, casi todas de origen celta, como Halloween o Navidad. ¿Por qué no suponer que pudieron idear un par de carismáticos jóvenes para suplantar el rito clásico de los júas?
La fecha del martirio es muy temprana, 303. Demasiado como para que se conservasen con tanto lujo de detalles sus peripecias, en un himno que los Reyes Católicos se encontraron con que lo cantaban los pocos cristianos malagueños en 1487, y todavía se cantaba hace poco más de un siglo.

Lamentablemente, la clase más tridentina y reaccionaria de Málaga los despreció sonoramente al cumplirse el cuarto centenario de la venida de los Reyes Católicos (que fue cuando se fundaron los festejos de agosto), a causa del exabrupto de un granadino llamado Guillén Robles, que aseguró que los Martiricos habían muerto en Cartago ¡cuando habían pasado 500 años desde la última guerra púnica que hizo desaparecer Cartago!

Los Reyes Católicos ordenaron que celebrásemos la Fiesta Mayor de Málaga el 18 de junio, supuesta fecha del martirio de estos adolescentes. Pero cinco siglos de celebración fundada por los Reyes Católicos no optaron para que Pedro Aparicio decretase la abolición de la fiesta. Hace un año, el ayuntamiento recuperó la fiesta, lo que todos celebramos con fervor pero ahora la ha vuelto a suspender a cambio de favorecer a los emborrachadores de jóvenes con una fiesta que nadie conoce en Málaga ni le importa, porque muchos cultos opinan que no se debe celebrar que ese día fueron vendidos todos los malagueños (11.000) como esclavos en Nápoles.
Quien sea curioso y se le ocurra hurgar en los archivos de Díaz de Escovar, se enteraría de la la fiesta malagueña del 18 de junio fue durante tres siglos la mayor feria de España, precisamente, durante el Impero. Por eso, se difundieron tanto las malagueñas en América y también en España. Estos casi niños concitaban tanto fervor, que hace unos tres siglos hubo una suscripción popular con la que se labraron dos imágenes de p’lata, parece que de tamaño natural. Entre los muchos estropicios perpetrados por Napoleón en Málaga desde el 5 de febrero de 1810, nos robó estas imágenes, de las que nunca más se supo.
Quedarse sin símbolos
es una de las peores cosas que le pueden pasar a una ciudad. 
Málaga se mueve
CLUB BELLAS ARTES MÁLAGA
Twitter: @malagaporsi
Participa  malagapuede@gmail.com

lunes, 18 de agosto de 2014

EL DISPARATADO Y SURREALISTA CASO DEL SECTOR DE HEREDIA


El ayuntamiento está empeñado en que lo llamemos 


con el nombre de un barro londinense,


pero nadie hace caso, sólo los periodistas becarios.

Además, nadie instala galerías de arte, estudios de pintura o escultura, galerías fotográficas ni nada de lo que debería tener un "barrio de las artes".

Existen métodos muy eficaces para conseguir atraer a estos profesionales desde las instituciones. Pero lo primero tendría que ser que el ayuntamiento simplificara los extravagantes trámites complicadísimos que ahora exige para abrir negocios.

EL CLUB BELLAS ARTES MÁLAGA SERÁ MUY PRONTO EL VEHÍCULO PARA QUE MÁLAGA CONSIGA QUE LA ESCUCHEN.
Preinscripciones en
malagapuede@gmail.com

martes, 5 de agosto de 2014

GUADALMEDINA, GRAN VIA INDISPENSABLE


Todas las ciudades costeras de España que han tenido problemas como el Guadalmedina lo es para Málaga (rompecabezas muy común), lo han resuelto hace muchos años, incluyendo Almería y muchos pueblos pequeños.
Nosotros llevamos al menos tres siglos ansiando que nos quiten esta pejiguera separadora y desintegradora de la ciudad vieja. Ha habido toda clase de solicitudes, ruegos y resignaciones. Pero esta es la hora en que no sólo no se resuelve, sino que algunos iluminados inventan coartadas para que Málaga siga pareciendo pueblerina y aldeana. Tanto es así, que aunque la aspiración lógica sería CAUTERIZAR esa herida convirtiéndola en un gran paseo-gran vía, un partido que ha exhibido siempre gran hostilidad por el futuro de Málaga, se empeña en que nunca se realice el paseo, porque transformaría y engrandecería dramáticamente la fisonomía de Málaga. En cambio, quiere que creemos una especie de parque temático vegetal que no solucionaría la división urbana, ni la comunicación ni serviría de nada.

Hace poco tiempo, el ayuntamiento dijo que “cedía” la búsqueda de solución a Ciedes (un conglomerado de instituciones muy mediatizado y dominado por el PSOE). Probablemente, el ayuntamiento se arrepintió de inmediato de haber dicho eso, como se arrepintió Zapatero de haber dicho que aprobaría el “estatuto que el parlamento de Barcelona decidiera”. El ayuntamiento se arrepintió en cuanto vio la exposición de los trabajos que había seleccionado Ciedes. Todos, sin excepción, obedecían la estrategia política del PSOE y ninguno rozaba siquiera el anhelo secular de los malagueños. ¿NO LES PARECE SOSPECHOSO? Además, el concurso lo ganó un arquitecto que lleva decenios ejerciendo como arquitecto “oficial” del PSOE.
El Guadalmedina dejó de ser un modesto río a partir de la deforestación bélica de los RRCC y la consecuente erosión. Ahora, ni siquiera merece la definición de “arroyo”, porque la parte urbana se limita a ser el desagüe de una pequeña presa, que se usa sólo dos o tres veces al año. Toda la ciudad condicionada por un desagüe muy poco operativo.
Lo que unas quince generaciones de malagueños llevamos ansiando más de tres siglos es el Paseo-Gran Vía del Guadalamedina. Algo semejante, pero mucho más grandioso, que las Ramblas de Barcelona (rambla es, también, torrentera). Asimismo, Alicante (la mitad de Málaga) convirtió dos ramblas en paseos. Lo han hecho hasta insignificantes pueblos de Galicia.
¿Qué tenemos que hacer los malagueños para emprender esta tarea?
Vean abajo las Ramblas de Barcelona que el Guadalmedina podría emular.

Málaga se mueve

CLUB BELLAS ARTES MÁLAGA
Twitter: @malagaporsi
Participa  malagapuede@gmail.com


 

lunes, 4 de agosto de 2014

MONUMENTOS OCULTOS Y MÁLAGA DESPRECIADA

Hay una pequeña iglesia en calle Nueva llamada la Concepción, que pertenece al colegio de las Esclavas. Está cerrada hace años, pero pueden observar al pie que no es cualquier cosa.

Pasa otro tanto con el Santo Cristo, un templo trascendental de la Málaga clásica, importante obra arquitectónica, que la junta de los sevillanos está “restaurando” hace una generación. Se están deteniendo a fondo, porque la iglesia da a la plaza de la Constitución y así pueden hacerse publicidad muy visible (cuando su mejor publicidad sería tratarnos equitativamente); curiosamente, los sevillanos “restauran” nuestros monumentos con sistemas atroces: llenaron de hormigón armado los muros de Gibralfaro, pusieron un horrendo casetón verde encima del Teatro Romano y en el caso del Santo Cristo, se empeñan en hacer notar lo que “restauraron”, con lo que en vez de restaurar están parcheando. Y remoloneando una eternidad algo que ya debería llevar años reabierto.

Es posible que nada de esto pasara si tuviésemos un Patronato de Turismo de Málaga PROPIO DE MÁLAGA, un patronato que no trate de esconder y escamotear Málaga como hace habitualmente el de la Diputación. Si tuviéramos un Patronato de Turismo de Málaga dispuesto a promocionar honrada y ambiciosamente la ciudad, seguramente impediría cierres como las Esclavas y San Agustín, y retrasos insoportables como el del Santo Cristo, y probablemente programaría Rutas Monumentales de Málaga, que incluyeran museos y tres o cuatro iglesias muy exhibibles que poseemos, y que permanecen cerradas todo el día por miedo a los robos. Un patronato malagueño de verdad y como es debido, se encargaría de solucionar este problema.

domingo, 3 de agosto de 2014

LAS PAPAS SE LLAMAN "PAPAS"


El español es la lengua materna de 466 millones de personas en el mundo. Sólo algo más de 30 millones llaman a las papas con el nombre erróneo de patatas. 
La academia acepta las dos formas, pero la academia asume muchas incorrecciones sólo porque están bastante extendidas, y cada vez crece más la convicción de que la RAE no cumple su lema "Limpia, fija y da esplendor, pues no limpia las barbaridades con que la última generación ha enfangado el lenguaje ni las reducciones que suenan a retrasados mentales.
  . La palabra original es PAPA. Preguntamos muchas veces a profesores de Hispanoamérica a qué atribuían ese empeño español de denominar patatas a las papas; en todos los casos apuntaron la posibilidad de que el explorador español que las trajo tenía que ser más sordo que un tarugo. Seguramente, se confundió con batata, porque en Mesoamérica los sonidos be y pe son muy semejantes, pero “batata” significa en origen “papa dulce”.
Hace cuarenta años, nadie en Málaga decía “patata”, sino la correcta papa; ignoramos por qué ahora se ha extendido tanto el uso de la errónea “patata”, salvo que se trate de uno de los muchos daños que causa la deliberada colonización cultural que sufre la población malagueña.